上古圣君的后裔,自己的子嗣,功勛卓著的臣子,這些都在分封之列。
可分封制在周朝才最為鼎盛,也最為出名。
說回剛剛的那個問題,什么是分封?
裂土而封,君王將自家國土拿出來分封給別人。
要知道這跟后世的分封不同,諸侯在自己的封國內(nèi)有著極大的權(quán)力,軍政、經(jīng)濟(jì)、民生,都掌控在他們的手中。
周朝會不會對他們進(jìn)行管制,這個問題的答案是一定的,沒有誰會愚蠢到放任一大堆不受自己掌控的強(qiáng)大力量。
周初的分封制度規(guī)定了,周王室可以節(jié)制諸侯國的事務(wù),而且當(dāng)諸侯死去之后,周天子有權(quán)收回封地,重新進(jìn)行分配。
可周朝的情況是復(fù)雜的,因為除了周朝建立時,武王大封天下時所形成的諸侯,還有著許多夏商之時留存下來的諸侯之國,他們的封地存在的時間甚至可以追溯到三皇五帝的時期,周朝想要將他們與新封的諸侯一同管理,顯然是不太可能的。
而且這也不利于周部族統(tǒng)攝天下,商朝剛剛覆滅,穩(wěn)定秩序才是重要之事,此時向天下的諸侯發(fā)難,顯然不是明智之舉。
這也是一個涉及到人性的問題,在真切的利益面前,一絲絲的偏薄都有可能帶來極為不好的影響,而妥協(xié)可能會帶來暫時的好局面。
不過哪怕后世的人再對周朝的分封制再有怨言,武王依舊大封了天下,甚至之后的周公和歷代周王都大行分封。
而武王依照前人分封之禮,追思諸代先圣王,封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于祝,帝堯之后于薊(ji),帝舜之后于陳,大禹之后于杞。
后再封功臣謀士,首封姜尚于丘,曰齊;封周公旦于曲阜,曰魯;封召公奭于燕。
封弟叔鮮于管,弟叔度于蔡。弟叔處于霍。
封帝辛之子武庚于殷商舊地,管理殷祀,將殷商王畿(ji)分為邶、鄘、衛(wèi),由管叔鮮蔡叔度和霍叔處分別管理。
其實從這些分封上,不難看出,周朝之所以大力推行分封,一是行仁德之政,承上古圣王之正統(tǒng),二就是以分封諸侯掌管天下,穩(wěn)定周朝疆域。
可能這就是世間事的常態(tài),出發(fā)點是好的,設(shè)想也是好的,可世事曲折難料,人力終究是敵不過萬物變化之理,也小看了人心。