羿奪取夏朝政權(quán),根據(jù)記載,乃是得到了夏民的擁護,畢竟太康繼位之后實在是沒有什么君王的樣子,昏庸無能,已經(jīng)引起了諸多部落與民眾的不滿,就算是夏后氏的內(nèi)部也是怨聲載道。
但夏朝的威嚴(yán)猶在,帝禹和啟在位時的功績與手段,讓原本的部落聯(lián)盟都已經(jīng)承認(rèn)了夏后氏的王權(quán)。
羿雖然擁有著有窮氏的支持,且已經(jīng)執(zhí)掌了夏朝的都城,但羿最終還是讓啟的兒子中康繼承了王位。
夏朝建立之后,部落聯(lián)盟在名義上雖說,已經(jīng)消亡了,但在實質(zhì)上,各部落的領(lǐng)袖都成為了夏朝的貴族階層,他們的手中依然掌握著相當(dāng)大的軍權(quán)、政權(quán),擁有著專屬于自己的領(lǐng)土,領(lǐng)土之上生存的民眾,依舊聽候他們的調(diào)遣。
他們的身份與后世的諸侯極為相似,但兩者在本質(zhì)上還是有著許多區(qū)別的,這里不多表述。
在王權(quán)剛剛確立的夏朝,部落首領(lǐng)擁有著自己的土地和支持自己的民眾,這些都與夏后氏和夏王朝沒有多大的關(guān)系,尤其是那些與夏后氏不同姓的部落,還有九黎、東夷兩族。
部落首領(lǐng)臣服于夏朝的君王,但普通的民眾依舊聽從首領(lǐng)的統(tǒng)治,夏朝的權(quán)威并未能夠影響到這些部落中間。
這個問題,其實一直都存在于夏商周三朝,當(dāng)王權(quán)強大,自然是各部臣服,可只要君王失勢,便會有動蕩之亂。
羿的奪權(quán)便是在這種情況下發(fā)生的,夏后氏民眾對于太康的失望,在羿的野心之下成為了最好的機會。
中康雖然擁有了王位,可卻只是羿的傀儡,夏后氏夏朝的權(quán)力完全掌握在了羿的手中。
就像王朝覆滅之后,必然會有殘余勢力,夏朝雖然沒有覆滅,卻也有夏后氏的堅定支持者。
羿的行為引起了和氏與曦氏的不滿,公開反對羿,羿便派胤討伐,勝之。
等到中康死后,他的兒子相繼承了王位,夏朝的權(quán)力依然在羿的手里。
相繼位不久之后,趁機逃離夏都,投奔了同姓的斟灌、斟鄩二氏。
此時的羿卻已經(jīng)沉迷在了王權(quán)帶來的享受之中,走上了篡位者的敗亡之路因而對于相的逃脫并未理會。
羿喜好狩獵,與太康一樣總是外出游玩而不理政事,慢慢也是走上了太康的舊路。
與太康相似,羿也在外出狩獵之時同樣遭遇了政變,羿的手下寒浞,早早就利用羿不通政事,竊取了夏王朝和有窮氏的權(quán)力,趁著羿游玩之機,殺死了羿和他的部下,霸占了他的妻子。