第十四章 神權(quán)低落，王權(quán)難強（第1頁）

在前文，筆者已經(jīng)寫到，商朝乃是一個鬼神信仰極高的時代，神權(quán)曾經(jīng)也十分的強盛。

可在古代，王權(quán)才是人世間的至高力量，神權(quán)哪怕代表天帝，也只能鉗制王權(quán)。

我們這里的帝王，只要有一點點的帝王心氣，也不會容許一個虛無縹緲的上帝對他指手畫腳。

就像武丁將神權(quán)之中最重要的祭祀大權(quán)收歸商王之手，武乙也有自己應(yīng)對神權(quán)的一套方法。

只是與武丁相比，武乙的方法來的更加直接霸道，也有點不顧后果。

他將神權(quán)當做了隨意戲弄的小丑，并作出了辱神射天的行為。

據(jù)傳說，武乙曾經(jīng)制作了一個人偶，將其稱作‘天神’，與之賭博，命令旁人做評判，‘天神’輸了，武乙就想盡辦法侮辱它。

他還制作了一個皮袋，在皮袋之中裝滿了血，高高掛起，朝天射它，稱作‘射天’

可神權(quán)是一股如此強大的力量，而鬼神的信仰在當時是那樣的普遍，商朝又是一個鬼神信仰最鼎盛的王朝。

武乙的行為直接就是被打上了暴虐無道的標簽。

對于武乙的行為，可以說，在當時對商王朝的危害是極大的，商朝原本就走下坡路的國勢更加雪上加霜了。

可在神權(quán)與王權(quán)爭斗的歷史上，武乙這樣的人是必不可少的，只有一次次得無視甚至貶低神權(quán)，王權(quán)才能將神權(quán)擊敗，無論是將他收為己用，還是徹底摒棄，效果都是極佳的。

只是從結(jié)果上看，武乙的無意之舉，可能就是以一個王朝的覆滅為代價。