第一百四十七章 魯隱公（三）（第1頁(yè)）

魯隱公五年，即公元前七一八年，魯隱公準(zhǔn)備到棠地觀看捕魚(yú)，這跟禮是相背的。

魯國(guó)的大夫公子彄（kou）(臧僖伯，魯孝公之子）勸諫魯隱公，凡是物品不是用于祭祀和軍事，材料不是用于制作禮器和兵器的，君主都不應(yīng)該對(duì)它們采取行動(dòng)。君主要做的就是讓民眾處于正軌之上，祭祀、演習(xí)來(lái)明確法度就叫做‘軌’，選取材料來(lái)制作器物就叫做‘物’，如果國(guó)家不在‘軌’與‘物’上，那么國(guó)家的政事就會(huì)混亂，國(guó)家亂政多了，那么就會(huì)陷入衰亡。所以，春蒐（sou）、夏苗、秋狝（xiǎn）、冬狩，都是在農(nóng)閑之時(shí)進(jìn)行的。每三年一次的軍事演習(xí)，整頓軍隊(duì)，宴請(qǐng)大臣，來(lái)明曉軍隊(duì)的實(shí)力。昭示禮服的區(qū)分，明確貴賤的身份，辨別等階的上下，順理長(zhǎng)幼的秩序，這是通曉禮法威儀。

鳥(niǎo)獸的肉不會(huì)被擺上宗廟祭祀，他的羽毛、牙齒、皮革、骨角不會(huì)被用于制作禮器，國(guó)君便不能射它，這是從古時(shí)候就傳下來(lái)的規(guī)矩。至于山林河川里的東西，器用日常的物品，都是下人們干的事情，官吏應(yīng)盡的職責(zé)，國(guó)君不應(yīng)該涉及。

魯隱公聽(tīng)了之后，卻沒(méi)有聽(tīng)從公子彄的意見(jiàn)，表示，他這是為了要到邊境去巡視。

于是，魯隱公就到了棠地去觀賞撲魚(yú)，當(dāng)?shù)卦缇鸵呀?jīng)建造好了觀賞的平臺(tái)，名為觀魚(yú)臺(tái)。

公子彄稱病沒(méi)有隨魯隱公前往，同年十二月便去世了。

《春秋》記載‘公矢魚(yú)于棠’，因?yàn)檫@有違于禮。

九月，太子允的母親仲子的寢陵落成，將要表演萬(wàn)舞，魯隱公詢問(wèn)眾仲表演的人數(shù)，眾仲回答，天子用八佾，諸侯用六佾，大夫用四佾，士用二佾。萬(wàn)舞是用來(lái)協(xié)調(diào)八音而展現(xiàn)八風(fēng)，所以應(yīng)該在八佾之下。

魯隱公聽(tīng)從了他的意見(jiàn)，于是從此便開(kāi)始使用六佾。

這一年，宋國(guó)侵占邾國(guó)的田地，邾國(guó)便向鄭國(guó)求援，鄭國(guó)為了報(bào)當(dāng)年的東門之役，便率領(lǐng)周天子的軍隊(duì)和邾國(guó)一起攻打宋國(guó)，入其郛（fu，古代城市外圍的大城），宋國(guó)向魯國(guó)求救，但魯隱公最終沒(méi)有發(fā)兵救援宋國(guó)。

魯隱公六年，即公元前七一七年，鄭國(guó)來(lái)魯國(guó)，請(qǐng)求與魯國(guó)修好。

五月，魯隱公與齊國(guó)國(guó)君齊僖公在艾地結(jié)盟，魯國(guó)與齊國(guó)交好。

冬天，周王室派人到魯國(guó)來(lái)相告洛邑饑荒缺糧，魯國(guó)將代為周王室向宋、衛(wèi)、齊、鄭四國(guó)求購(gòu)糧食，這是符合禮的。

魯隱公七年，即公元前七一六年，魯惠公之女叔姬嫁到了紀(jì)國(guó)。

夏季，魯國(guó)在中丘（今山東沂南縣南）筑城，由于這件事耽誤了農(nóng)忙，所以《春秋》沒(méi)有記載具體的時(shí)間。

齊僖公派遣他的弟弟夷仲到魯國(guó)來(lái)聘問(wèn)，這是為了鞏固魯、齊兩國(guó)艾地之盟。

七月，魯國(guó)進(jìn)攻邾國(guó)，這是因?yàn)樗螄?guó)的緣故。

冬天，周桓王派凡伯（凡國(guó)國(guó)君，周公旦之后）到魯國(guó)來(lái)聘問(wèn)，可是在他回去的時(shí)候，卻被戎人劫擄了回去。

這是因?yàn)槿秩嗽缧r(shí)候覲見(jiàn)周桓王的時(shí)候，向周王室的公卿大夫贈(zèng)送財(cái)貨幣禮，其他人都以禮相待，只有凡伯不以賓禮對(duì)待戎人。

于是，戎人懷恨在心，趁著凡伯出使魯國(guó)，對(duì)他下手。