季孫將桃地、萊山、柞山交換成地,才說服謝孟。
晉國人因此為杞國取得了成地。
鄭國子產(chǎn)到晉國聘問。
晉平公患病,韓起迎接子產(chǎn),私下對(duì)子產(chǎn)說,我君臥病,到現(xiàn)在三個(gè)月了,所應(yīng)該祭祀的山川都祈禱過了,病情只有增加卻沒有見好?,F(xiàn)在夢(mèng)見黃熊進(jìn)入寢門,這是什么厲鬼?
子產(chǎn)回答,以晉君的英明,您做正卿,哪里會(huì)有厲鬼呢?從前帝堯在羽山(今江蘇東海西北)殺死了鯀,他的精靈化成了黃熊,鉆進(jìn)了羽淵(今江蘇東海東北),成為了夏朝郊祭的神靈,三代都祭祀他。晉國做盟主,或許沒有祭祀他吧。
韓起因此祭祀鯀,晉平公的病逐漸痊愈,把莒國的兩個(gè)方鼎賜給了子產(chǎn)。
子產(chǎn)替豐施(公孫段之子)把州地的田地歸還給韓起。
韓起本不愿接受,可在子產(chǎn)的勸說下,接受了州地。
當(dāng)初,州地,為欒豹所有。等到欒氏滅亡,范匄、趙武、韓起都想要州地,可都沒有得到。
等到趙武執(zhí)政之后,同樣沒有將州地占據(jù)。
韓起因此感到慚愧,就用州地與樂大心交換了原縣。
晉平公二十二年,鄭國有人夢(mèng)見伯有(良霄)說,三月壬子,我將要?dú)⑺礼啂?,明年壬寅,我就要?dú)⑺镭S段。
三月壬子,駟帶去世。次年正月壬子,公孫段去世。
鄭國人因此恐懼,子產(chǎn)立了公孫泄與良止,這才停了下來。
等到他在晉國聘問,趙成詢問子產(chǎn),伯有還能做鬼嗎?
子產(chǎn)回答,能。
子產(chǎn)告訴趙成,生前用物越多越精美,吸收的精華越多,享受的權(quán)勢(shì)越大,不得善終的話,做鬼是理所當(dāng)然的。伯有所在的家族三代執(zhí)政,所用的東西很多,吸收的精華就多,他的家族很大,所能憑借的勢(shì)力雄厚,能夠做鬼,不是應(yīng)該的嗎?
八月,衛(wèi)國國君衛(wèi)襄公去世。
晉國大夫?qū)Ψ恩闭f,衛(wèi)國事奉晉國恭敬親近,晉國不加禮遇,包庇他的叛亂者而占取它的土地,所以諸侯有了二心?!对姟氛f,‘脊令在原,兄弟急難(鹡鸰在平原上,遇到急難兄弟互相救援)’又說,‘死喪之威,兄弟孔懷(死喪是那么可怕,兄弟要互相懷念)’兄弟不和睦,因此不互相親善,何況是遠(yuǎn)方的人,誰敢前來歸服?現(xiàn)在又對(duì)衛(wèi)國的繼位之君不加禮遇,衛(wèi)國必然背叛我們,這是要與諸侯斷絕。
范鞅把這些話告訴了韓起,韓起很高興,派范鞅到衛(wèi)國吊唁。同時(shí)歸還戚地的田地歸還給衛(wèi)國。
十一月,魯國季孫宿去世。
晉平公對(duì)士匄說,我所詢問的關(guān)于日食的事情,應(yīng)驗(yàn)了??梢越?jīng)常這樣占驗(yàn)嗎?
士匄回答,不行。六種事物不同,民眾的心志不一致,事情輕重不是一類,官員好壞不一樣,開始相同而結(jié)果相異。怎么可以經(jīng)常這樣呢?《詩》說,‘或燕燕居息,或憔悴事國(有人舒舒服服地安居休息,有人精疲力盡為國操勞)’它的結(jié)果不同就像這樣。
晉平公又問,六種事物說的是什么?
士匄回答,這說的就是歲、時(shí)、日、月、星、辰。
晉平公表示,很多人告訴我辰的意思,可都不相同,什么是辰?
士匄說,日與月相會(huì)叫做辰,所以用來和日相配。
這一年,為國國君衛(wèi)襄公去世,他的兒子衛(wèi)靈公繼位。
魯國季孫宿去世,謚號(hào)武,史稱季武子,他的孫子季孫意如繼承了他的位置。