臨淄的百姓很高傲,即使窮困潦倒,對(duì)于其他國(guó)家的人依然有種優(yōu)越感,這一切都來源于這座臨淄城。
就像后世的皇城百姓差不多,而作為這座城市當(dāng)中權(quán)勢(shì)最大的后勝,驕奢淫逸已經(jīng)不足以用來形容他的生活。
深海的珍珠,魚翅,高山的熊掌、鹿茸,珠玉,金石等等堆滿了他的府庫(kù),作為齊相,他的宅院甚至比齊王宮還要奢華。
當(dāng)初五國(guó)聯(lián)合攻秦的時(shí)候,秦國(guó)也派人給后勝送來大量賄賂,游說他不要讓齊國(guó)參戰(zhàn),收到大量錢財(cái)?shù)暮髣俟粵]讓齊國(guó)參戰(zhàn)。
后來,五國(guó)攻秦失敗,后勝的主張?jiān)邶R國(guó)獲得很大聲望,想到連七國(guó)當(dāng)中最厲害的秦國(guó)都要討好自己,后勝更加囂張跋扈。
蘇銘的目標(biāo)就放在后勝身上,不過,不是通過他進(jìn)入稷下學(xué)宮,而是通過他身邊的人,后勝作為齊相,地位太高,他現(xiàn)在不方便動(dòng)用秦國(guó)的力量。
最后,由蓋聶出面,賄賂了后勝的門客,得到進(jìn)入稷下學(xué)宮學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
稷下學(xué)宮是齊國(guó)的牌面,曾經(jīng)云集了許多學(xué)派高人。
蘇銘帶著甘羅,蓋聶,踏入稷下學(xué)宮的大門。
學(xué)宮占地極廣,足以容納數(shù)千人在其中生活,學(xué)習(xí)。
剛進(jìn)門就看到一座高臺(tái),上面有著一套整整齊齊的編鐘,數(shù)目眾多,分門別類的放好,蘇銘眼里閃過一絲詫異,這套編鐘不比秦王宮里面的差,數(shù)目和規(guī)模貌似一樣。
甘羅瞪大眼睛,“這禮器似乎不是凡品,難道是齊國(guó)祭天的樂器?”
蓋聶解釋道,“這套禮器非是齊國(guó)之物,而是源自于魯國(guó),楚國(guó)覆滅魯國(guó)之后,魯國(guó)的禮樂制度傳入齊國(guó),為齊國(guó)所接納,而這套原本用來祭祀文王的樂器也被留在稷下學(xué)宮?!?/p>
魯國(guó),號(hào)稱周禮盡在魯矣的魯國(guó)也被滅了。
若是周禮當(dāng)真能安邦定國(guó),恪守周禮的魯國(guó)如何會(huì)消亡,也正是因?yàn)轸攪?guó)沒了,所以小圣賢莊來到了桑海,儒家整體也搬遷,去了齊國(guó)。
儒家在齊國(guó)扎了根,再加上稷下學(xué)宮這樣濃厚的學(xué)術(shù)氛圍,這才誕生了荀子這樣與傳統(tǒng)儒生格格不入的宗師。
隨著齊國(guó)被燕國(guó)帶著五國(guó)聯(lián)軍干碎,后來即便是復(fù)國(guó)了,國(guó)勢(shì)也逐漸衰微,再也無法擔(dān)當(dāng)六國(guó)合縱的領(lǐng)頭人。
齊國(guó)積累數(shù)百年的底蘊(yùn)被洗劫一空,這也為后來其他五國(guó)逐一被滅,齊國(guó)作壁上觀埋下了隱患。
春秋戰(zhàn)國(guó)當(dāng)中,被幾個(gè)國(guó)家聯(lián)合攻打的不少,可是被五國(guó)聯(lián)軍干過的,只有齊國(guó)和秦國(guó)。
秦國(guó)底子厚,商鞅變法將地利和人力轉(zhuǎn)化為了國(guó)力,又有函谷關(guān)這樣的天險(xiǎn),每次六國(guó)攻秦都在函谷關(guān)下鎩羽而歸。
反觀齊國(guó)就悲催了,燕趙之相樂毅率韓、趙、魏、秦、燕五國(guó)之兵而攻齊,齊國(guó)被打的只剩下兩座城池,險(xiǎn)些滅國(guó),最后還是用了離間計(jì)才復(fù)國(guó)。
天下大勢(shì)需要平衡,齊國(guó)作為屹立八百多年的諸侯,春秋時(shí)期就崛起,稱霸數(shù)百年,大國(guó)的舞臺(tái)一直都有它的位置。
這樣的國(guó)家如果被滅,那震動(dòng)就太大了。
正是在這樣的背景下,齊國(guó)復(fù)國(guó),時(shí)至今日還沒有恢復(fù)元?dú)狻?/p>
戰(zhàn)國(guó)大亂斗,就是互相拖后腿的過程,你方唱罷,我方登場(chǎng),各領(lǐng)風(fēng)騷。
齊國(guó)國(guó)勢(shì)衰微,稷下學(xué)宮也逐漸走向沒落,建筑依舊精美高大,但學(xué)宮之內(nèi)的士子卻不多,稀稀疏疏。