第七章 歐陽修文風(fēng)：倡導(dǎo)古文，引領(lǐng)潮流（第3頁）

盡管面臨著巨大的阻力，歐陽修的改革還是取得了顯著的成功。蘇軾、曾鞏等一批優(yōu)秀的學(xué)生因古文脫穎而出，他們以新穎的文風(fēng)和深刻的思想在科舉考試中獲得了歐陽修的賞識，被錄取為進(jìn)士。這些青年才俊后來成為了宋代文學(xué)的中堅(jiān)力量，他們以歐陽修為核心，形成了一個(gè)新文人群體。

這個(gè)新文人群體不僅繼承了歐陽修的文學(xué)主張和創(chuàng)作風(fēng)格，還在實(shí)踐中不斷發(fā)展和創(chuàng)新。他們用古文表達(dá)自己對社會(huì)的關(guān)注、對人生的思考，創(chuàng)作出了一大批優(yōu)秀的文學(xué)作品。這些作品在當(dāng)時(shí)引起了廣泛的關(guān)注和反響，推動(dòng)了古文在宋代文壇的進(jìn)一步傳播和發(fā)展。

2。

北宋文學(xué)與思想轉(zhuǎn)向務(wù)實(shí)，影響官僚文化與士風(fēng)

嘉佑二年的科舉改革對北宋文學(xué)和思想的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它使得北宋文學(xué)逐漸擺脫了駢文的束縛，走向了質(zhì)樸實(shí)用的務(wù)實(shí)之路。古文以其簡潔明快、富有思想性的特點(diǎn)，成為了當(dāng)時(shí)文學(xué)創(chuàng)作的主流。

在思想方面，這次改革促進(jìn)了儒家思想的復(fù)興和發(fā)展。古文強(qiáng)調(diào)“道以載文”，要求文學(xué)作品要有深刻的思想內(nèi)涵和道德價(jià)值。這使得儒家思想在北宋社會(huì)中得到了更廣泛的傳播和認(rèn)同，重新成為了士大夫階層的主流思想。

同時(shí)，這次改革也影響了北宋的官僚文化與士風(fēng)。那些通過改革被選拔出來的官員，大多具有較高的學(xué)識和道德修養(yǎng)，他們以積極入世的態(tài)度參與政治，關(guān)注社會(huì)民生，為北宋的政治和社會(huì)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。這種務(wù)實(shí)的官僚文化與士風(fēng)，對北宋的繁榮和穩(wěn)定起到了積極的推動(dòng)作用。

五、歐陽修文風(fēng)的特征與文學(xué)史意義

（一）文風(fēng)特征

1。

平易自然、情感真摯

歐陽修的文風(fēng)以平易自然、情感真摯著稱。他的文章沒有華麗辭藻的堆砌，而是用簡潔明了的語言表達(dá)深刻的思想和真摯的情感。無論是敘事、抒情還是議論，他都能以自然流暢的筆觸，將讀者帶入一個(gè)真實(shí)而生動(dòng)的世界。

例如，在《祭石曼卿文》中，歐陽修以樸實(shí)的語言表達(dá)了對好友石曼卿的深切懷念之情。他回憶了與石曼卿相識、相知的過程，以及石曼卿的才華和品格。文章情感真摯，令人動(dòng)容，沒有絲毫的矯揉造作。

2。

兼容辭賦與議論文體，拓展散文表現(xiàn)力

歐陽修的古文不僅具有散文的實(shí)用性，還吸收了辭賦的優(yōu)美辭藻和抒情手法。他善于運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手法，增強(qiáng)文章的感染力和表現(xiàn)力。

在議論文方面，歐陽修能夠以清晰的邏輯、嚴(yán)密的論證表達(dá)自己的觀點(diǎn)。他的議論文不僅具有深刻的思想內(nèi)涵，還具有很強(qiáng)的說服力。在《朋黨論》中，歐陽修通過對“君子之朋”和“小人之朋”的對比分析，闡述了朋黨問題的本質(zhì)，為北宋朝廷的政治決策提供了重要的參考。

他的賦作也別具一格，將散文的表現(xiàn)手法融入到賦中，使賦這種文體煥發(fā)出新的生機(jī)。在《秋聲賦》中，他將秋聲擬人化，通過對秋聲的描寫和感悟，表達(dá)了自己對人生的思考，既有散文的自然流暢，又有賦的抒情性和感染力。

（二）文學(xué)史意義

1。

重塑宋代文學(xué)傳統(tǒng)，奠定“宋調(diào)”基礎(chǔ)

歐陽修的文學(xué)主張和創(chuàng)作實(shí)踐，重塑了宋代文學(xué)的傳統(tǒng)。他的古文運(yùn)動(dòng)打破了駢文在文壇的壟斷地位，使古文成為了宋代文學(xué)的主流。他的平易自然、情感真摯的文風(fēng)，以及兼容辭賦與議論文體的寫作手法，為宋代文學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，形成了獨(dú)特的“宋調(diào)”。

“宋調(diào)”的形成，不僅使宋代文學(xué)在內(nèi)容和形式上都有了新的突破，還體現(xiàn)了宋代文人的精神追求和審美情趣。它強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會(huì)功能，注重文學(xué)作品的思想性和實(shí)用性，體現(xiàn)了宋代文人積極入世、經(jīng)世致用的精神。

2。

推動(dòng)儒學(xué)復(fù)興與理學(xué)萌芽（文道合一思想）