第十五章 北宋文化昌盛：詩詞璀璨，科技輝煌（第2頁）

北宋初年的詩詞，仍處于對唐詩的模仿與突破中。初期詩人多經歷五代戰(zhàn)亂，作品中常流露出對和平的渴望。王禹偁是“白體詩”的代表，他推崇白居易“歌詩合為事而作”的主張，寫下《村行》“馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長”，以清新自然的筆觸描繪田園風光，打破了晚唐五代“艷科”詩風的局限。

與“白體”的通俗化不同，“西昆體”則走向了另一個極端。楊億、劉筠等館閣文人為炫技，大量用典、追求辭藻華麗，其《西昆酬唱集》被批評為“雕章麗句，錦繡成文”。但西昆體的興盛，客觀上推動了詩歌技巧的精進，也為后來的詩文革新提供了反面教材。

真正打破“艷科”局限的，是范仲淹的《漁家傲·秋思》?！叭虑飦盹L景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉?！边@首邊塞詞，既有“濁酒一杯家萬里”的思鄉(xiāng)之情，更有“燕然未勒歸無計”的報國之志，將個人情感與家國命運結合，開啟了北宋詩詞的“豪放”先河。

（二）中期：革新與多元的文化自覺

北宋中期，詩文革新運動轟轟烈烈展開。歐陽修作為領袖，提出“文道并重”：“大抵道勝者，文不難而自至也。”他反對西昆體的浮靡，提倡平實自然的文風。其《食糟民》寫道：“田家種糯官釀酒，榷利秋毫升與斗。酒沽得錢糟棄物，大屋經年堆欲朽?！币灾卑椎墓P觸揭露官府盤剝農民的弊端，體現了“文以載道”的實踐。

與歐陽修同時代的梅堯臣、蘇舜欽，則致力于詩歌的“平淡美”。梅堯臣提出“作詩無古今，唯造平淡難”，其《魯山山行》“適與野情愜，千山高復低。好峰隨處改，幽徑獨行迷”，以樸素語言描繪山間景色，看似平淡，卻余韻悠長。這種風格影響了后來的王安石、黃庭堅，成為北宋詩歌的重要審美取向。

如果說詩文的革新是“破舊立新”，那么柳永對詞的改造則是“開疆拓土”。柳永早年科舉失意，長期流連市井，熟悉民間音樂。他將晚唐五代的小令擴展為慢詞（長調），以鋪敘手法展開敘事，用市井語言描寫市井生活。其《望海潮》“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華”，鋪陳杭州的富庶；《雨霖鈴》“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”，將離別的愁緒寫得纏綿悱惻。葉夢得《避暑錄話》載：“凡有井水飲處，皆能歌柳詞?！绷赖脑~，讓文人詞從“案頭”走向“市井”，從“雅玩”變?yōu)椤按蟊妸蕵贰薄?/p>

（三）后期：豪放與婉約的雙峰并峙

北宋后期，詩詞的發(fā)展呈現出“雙峰并峙”的格局：一邊是蘇軾開創(chuàng)的豪放派，以“以詩為詞”的氣魄突破音律束縛；另一邊是婉約派集大成，以細膩的情感刻畫登峰造極。

蘇軾是北宋文化的“通才”，其詩詞更是“豪放派”的標桿。他提出“詞別是一家”，卻主張“以詩為詞”——將詩的題材、意境、手法引入詞中?！赌钆珛伞こ啾趹压拧贰按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風流人物”，以宏大的歷史視野，將個人壯志與宇宙時空結合；《水調歌頭·明月幾時有》“明月幾時有？把酒問青天”，將哲理思考融入中秋賞月，既有浪漫主義色彩，又有理性精神。王國維評價：“東坡之詞曠，稼軒之詞豪?！碧K軾的“曠”，正是北宋文人“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的精神寫照。

婉約派的代表，則是秦觀、周邦彥與李清照。秦觀的《鵲橋仙》“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”，以牛郎織女的故事寫愛情，突破了傳統(tǒng)“悲離傷別”的套路，賦予愛情以哲學高度；周邦彥精通音律，其《蘭陵王·柳》“柳陰直，煙里絲絲弄碧”，以工筆描繪離別場景，結構嚴謹，音韻和諧，被稱為“詞家之冠”；而李清照的出現，則將婉約詞推向了新高度。她前期詞如《如夢令·常記溪亭日暮》“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”，清新活潑，充滿少女情趣；后期因國破家亡，寫下《聲聲慢》“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，以疊字開篇，將孤獨、哀愁寫得肝腸寸斷。她的詞，既有女性的細膩，又有士大夫的家國情懷，堪稱“婉約派的集大成者”。

三、科技輝煌：領先世界的創(chuàng)新浪潮

北宋不僅是中國古代文學的高峰，更是科技的創(chuàng)新黃金期。四大發(fā)明的突破、綜合性科技巨著的出現，以及各領域的技術革新，使北宋站在了當時世界科技的巔峰。

（一）四大發(fā)明的突破與應用

北宋是“四大發(fā)明”的關鍵發(fā)展期。其中，活字印刷術的發(fā)明、指南針的成熟、火藥的武器化，徹底改變了人類文明的進程。

活字印刷術的發(fā)明者是畢昇。據沈括《夢溪筆談》記載，畢昇用膠泥刻字，“火燒令堅”，排版時“每字為一印，火燒令堅”，印刷時“薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅，則字平如砥”。這一發(fā)明比德國人古登堡的金屬活字早了400年?；钭钟∷⑿g的出現，使書籍印刷效率大幅提升。此前雕版印刷一部《大藏經》需耗時12年、動用13萬塊木板；而用活字印刷，《大藏經》的印刷周期縮短了數倍。書籍的普及，推動了教育的推廣與文化的傳播。

指南針的應用，則為大航海時代奠定了技術基礎。戰(zhàn)國時期已有“司南”，但因其笨重、易受干擾，長期未用于航海。北宋時，人們發(fā)現“磁石磨針鋒”可制成更靈敏的磁針，《夢溪筆談》記載：“方家以磁石磨針鋒，則能指南，然常微偏東，不全南也?！边@是世界上關于地磁偏角的最早記錄。此后，指南針被廣泛應用于航海?！镀贾蘅烧劇份d：“舟師識地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦觀指南針?！蹦纤螘r，指南針更成為“水浮法”（浮于水面的磁針），進一步提升了航海精度。有了指南針，中國的商船可以從泉州出發(fā)，經東南亞、印度洋抵達阿拉伯半島；歐洲的航海家們，也借助這一技術開啟了“地理大發(fā)現”的序幕。

火藥的武器化，則改寫了戰(zhàn)爭史。唐代已有關于火藥配方的記載（硫黃、硝石、木炭），但主要用于醫(yī)藥與煉丹。北宋初年，官方設立“火藥作”，開始批量生產火器?！段浣浛傄罚?044年）是世界上最早記錄火藥配方的文獻，其中記載了“火球”“火箭”“蒺藜火球”等火器?！盎鹎颉币曰鹚幇兹嘉铮c燃后投擲可焚燒敵營；“火箭”則是在箭桿上綁火藥包，借火箭推力飛行。南宋時，火器進一步發(fā)展出“突火槍”“鐵火炮”，標志著熱兵器時代的來臨。

（二）綜合性科技巨著與領域突破

如果說四大發(fā)明是技術的突破，那么沈括的《夢溪筆談》、蘇頌的水運儀象臺，則代表了中國古代科學體系的成熟。

沈括（1031-1095）是北宋最杰出的科學家，其《夢溪筆談》（26卷）被譽為“中國科學史上的里程碑”。全書涵蓋天文、歷法、物理、化學、生物、地理、地質、醫(yī)學、文學、史學等領域，記錄了大量科學發(fā)現與技術發(fā)明。在天文領域，他提出“十二氣歷”，以節(jié)氣定月份，“大月三十一日，小月三十日”，更符合農業(yè)生產需求；在物理領域，他記錄了“磁偏角”現象（“方家以磁石磨針鋒，則能指南，然常微偏東”），比哥倫布發(fā)現地磁偏角早了400多年；在化學領域，他觀察到“膽礬煉銅”的化學反應（“信州鉛山縣有苦泉……挹其水熬之，則成膽礬，烹膽礬則成銅”）；在生物領域，他通過化石推斷“太行山以前是?！保ā坝璺钍购颖保裉卸保窖轮g，往往銜螺蚌殼及石子如鳥卵者，橫亙石壁如帶。此乃昔之海濱”）。

蘇頌（1020-1101）則是北宋的天文學家與機械制造專家。他主持制造的“水運儀象臺”，是世界上最早的天文鐘。這座高約12米、寬約7米的建筑，集觀測、演示、報時于一體：頂部是渾儀（觀測天體），中間是渾象（演示天體運行），底部是報時裝置（通過齒輪系統(tǒng)帶動木人擊鼓、搖鈴）。水運儀象臺的動力來自水輪，通過“天衡”（類似現代鐘表的擒縱器）控制速度，實現了自動報時?！缎聝x象法要》詳細記錄了其構造原理，比歐洲類似的機械鐘早了600多年。

此外，北宋在其他科技領域也取得了顯著成就：