第五章 科舉制的創(chuàng)立：選賢舉能，影響深遠（第2頁）

科舉制以儒家經(jīng)典為主要考試內(nèi)容，這與當時的文化發(fā)展趨勢相契合。一方面，通過科舉考試，可以選拔出一批熟悉儒家思想、具有較高文化素養(yǎng)的人才，這些人才進入官場后，能夠更好地推行儒家的治國理念，維護社會的道德秩序；另一方面，科舉制的推行，也進一步激發(fā)了人們學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的熱情，促進了儒家思想的傳播和傳承，使得儒家文化在社會中得到了更廣泛的認同和發(fā)展。

三、科舉制的創(chuàng)立歷程

萌芽與探索

隋朝初期，隋文帝楊堅就敏銳地察覺到了舊有選官制度的弊端，開始對選官制度進行改革探索。他率先設(shè)立了秀才科和明經(jīng)科。秀才科主要考察考生的文學(xué)才華和對時事的見解，要求考生具備深厚的文化底蘊和敏銳的政治洞察力，難度頗高，選拔標準極為嚴格，因此通過者寥寥無幾，但一旦考中，往往能獲得較高的官職。

明經(jīng)科則側(cè)重于考察考生對儒家經(jīng)典的熟悉程度。考生需要熟練背誦和理解《論語》《孟子》《詩經(jīng)》《尚書》等經(jīng)典著作，能夠準確闡釋其中的含義。這兩個科目的設(shè)立，雖然還存在諸多不完善之處，但已經(jīng)為科舉制的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)，猶如在黑暗中點亮了一盞明燈，為選官制度的改革指明了方向。

正式確立

隋煬帝楊廣即位后，在隋文帝改革的基礎(chǔ)上，進一步推進選官制度的創(chuàng)新，設(shè)立了進士科。這一舉措意義非凡，標志著科舉制的正式誕生。進士科的考試內(nèi)容主要包括詩賦和策論。詩賦考察考生的文學(xué)創(chuàng)作能力，要求考生能夠在規(guī)定的時間內(nèi)，創(chuàng)作出文辭優(yōu)美、意境深遠的詩歌或文章，這不僅考驗考生的文學(xué)功底，還能展現(xiàn)他們的才華和創(chuàng)造力。

策論則著重考察考生對國家大事的看法和解決問題的能力。考生需要針對當時的政治、經(jīng)濟、軍事等方面的問題，提出自己的見解和解決方案，這就要求考生具備廣闊的視野、深刻的思考能力和豐富的知識儲備。進士科的設(shè)立，打破了以往選官制度的局限，為天下有才之士提供了一個公平競爭的平臺，讓無數(shù)寒門士子看到了改變命運的希望，從此踏上了科舉之路。

唐朝的完善

唐朝建立后，繼承并發(fā)展了隋朝的科舉制，對其進行了一系列的完善，使其更加成熟和規(guī)范。在考試科目方面，唐朝不斷增加新的科目，除了進士、明經(jīng)這兩個主要科目外，還設(shè)立了明法（法律）、明字（文字學(xué)）、明算（數(shù)學(xué)）等科目。這些科目涵蓋了不同的領(lǐng)域，滿足了國家對各類人才的需求，無論是擅長法律的人才，還是精通文字學(xué)、數(shù)學(xué)的專業(yè)人才，都能在科舉考試中找到施展才華的機會。

在考試形式上，唐朝也做出了諸多改進。設(shè)立了嚴格的考場規(guī)則，對考生的入場檢查、考試過程監(jiān)督等都有明確的規(guī)定，以防止作弊行為的發(fā)生。考試流程也更加規(guī)范，分為院試、鄉(xiāng)試、會試、殿試四個層級，層層選拔，確保選拔出的人才質(zhì)量。武則天時期，還開創(chuàng)了殿試這一形式，皇帝親自在宮殿里對考生進行面試。這不僅增加了考試的權(quán)威性，讓考生感受到皇帝的重視，也使皇帝能夠直接選拔出自己滿意的人才，加強了皇帝對人才選拔的控制，同時也讓考生對皇帝更加忠誠。

四、科舉制的考試內(nèi)容與形式

考試內(nèi)容

科舉考試的內(nèi)容豐富多樣，其中儒家經(jīng)典是重中之重。考生必須對《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》等儒家經(jīng)典著作爛熟于心，不僅要能夠熟練背誦，還要深入理解其中的含義和思想。在考試中，常常會要求考生對經(jīng)典中的語句進行闡釋、分析，考查他們對儒家思想的領(lǐng)悟程度。

詩賦也是科舉考試的重要組成部分。詩賦考試要求考生具備較高的文學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)作能力，能夠在規(guī)定的時間內(nèi)，按照特定的格律和韻腳，創(chuàng)作出富有文采的詩歌或文章。一首優(yōu)秀的詩賦，不僅要有優(yōu)美的語言、精巧的構(gòu)思，還要能夠表達出深刻的思想感情。詩賦考試不僅考察了考生的文學(xué)才華，還培養(yǎng)了他們的審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)。

策論則是對考生治國理政能力的考驗?？忌枰P(guān)注國家的政治、經(jīng)濟、軍事、文化等各個方面的問題，針對這些問題提出自己的見解和解決方案。這就要求考生具備廣闊的視野、敏銳的洞察力和深刻的思考能力。在策論考試中，考生需要結(jié)合實際情況，引用經(jīng)典理論，提出切實可行的建議，展現(xiàn)自己的政治智慧和擔當精神。

考試形式

科舉考試分為院試、鄉(xiāng)試、會試、殿試四個層級，每個層級都有其獨特的考試內(nèi)容和選拔標準。院試是科舉考試的最初級階段，由各省學(xué)政主持?？忌枰诒究h或本府參加考試，通過院試后，就成為了秀才。秀才雖然還沒有做官的資格，但已經(jīng)獲得了一定的社會地位，可以免除一些徭役，并且有資格參加更高一級的考試。

鄉(xiāng)試在各省省城舉行，每三年一次，一般在秋季舉行，所以又稱“秋闈”。參加鄉(xiāng)試的考生必須是秀才，考試內(nèi)容包括三場，每場考試時間為三天兩夜。鄉(xiāng)試考中者稱為舉人，舉人已經(jīng)具備了做官的資格，而且第一名舉人被稱為“解元”，在當?shù)叵碛泻芨叩穆曌u。

會試在京城舉行，由禮部主持，一般在鄉(xiāng)試后的第二年春天舉行，所以又稱“春闈”。參加會試的考生是各省的舉人，考試同樣分為三場。會試考中者稱為貢士，第一名貢士被稱為“會元”。

殿試是科舉考試的最高級別，由皇帝親自主持。貢士們在皇宮的宮殿里參加考試，皇帝會親自出題，考生當場作答。殿試的主要目的是對貢士進行排名，分為三甲。一甲賜進士及第，共三名，分別是狀元、榜眼、探花；二甲賜進士出身；三甲賜同進士出身。殿試結(jié)束后，新科進士們會舉行盛大的慶祝活動，他們的名字會被刻在石碑上，流傳后世。

作弊與防范

在科舉考試的漫長歷史中，作弊現(xiàn)象時有發(fā)生。一些考生為了獲取功名，不惜采取各種不正當手段。其中，夾帶是最為常見的作弊方式之一。考生會將寫有答案或經(jīng)典內(nèi)容的小紙條、書籍等藏在衣服、文具、食物等物品中，帶入考場。還有些考生會找人替考，讓有才華的人代替自己參加考試。更有甚者，一些權(quán)貴會與考官勾結(jié)，通過賄賂等手段為自己的子弟謀取功名。

為了防范作弊行為，古人想出了許多行之有效的辦法。糊名法是其中一項重要的措施，即將考生的姓名、籍貫等個人信息密封起來，使閱卷官在閱卷時不知道試卷的主人是誰，從而避免了因個人關(guān)系或偏見而影響評分。謄錄制也是一種常用的防范手段，安排專門的人員將考生的試卷重新抄寫一遍，然后將抄寫后的試卷交給閱卷官批閱，這樣就可以防止閱卷官通過辨認筆跡來作弊。

此外，考場的監(jiān)管也非常嚴格。考試期間，考場周圍會有士兵巡邏，防止考生與外界傳遞信息?？忌雸鰰r，會進行嚴格的搜身檢查，以確保沒有夾帶作弊物品。對于作弊行為，一旦發(fā)現(xiàn)，處罰也極為嚴厲，考生不僅會被取消考試資格，還可能面臨牢獄之災(zāi)，甚至?xí)绊懙郊易宓穆曌u。