第十七章 兒皇帝石敬瑭：賣國求榮，千古罵名（第2頁）

2。

“兒皇帝”稱號的羞辱性內涵

除了割地賠款和稱臣之外，石敬瑭還答應認比自己小10歲的耶律德光為父。這種“父子”稱謂在東亞文化圈中具有特殊的象征意義。在中國傳統(tǒng)文化中，君臣之間講究的是道義和禮儀，君主是臣子的主宰和引領者，臣子應該對君主保持尊重和忠誠。而“父子”關系則更加親密和絕對，父親對兒子擁有絕對的權威，兒子要無條件地服從父親。

石敬瑭稱耶律德光為父，無疑是對自己的極大羞辱，也違背了傳統(tǒng)的君臣倫理。當時，后唐的一些將領和士人得知石敬瑭的這個決定后，紛紛指責他的行為是“賣國求榮”“喪失廉恥”。劉知遠作為石敬瑭的部將，也私下諷刺他說：“稱臣可恥，稱兒甚矣！”

三、

不義之帝：政權合法性的崩塌

1。

篡位與背叛的雙重原罪

石敬瑭借助契丹的力量，成功推翻了后唐政權，建立了后晉王朝。然而，他的這個皇位是靠出賣國家利益和違背道義得來的，因此從一開始就缺乏合法性和正當性。

從篡位的角度來看，石敬瑭原本是后唐的將領，他的職責是保衛(wèi)后唐的江山社稷。然而，他卻為了自己的私利，起兵反叛，將自己曾經(jīng)效忠的王朝推翻。這種行為嚴重違背了封建倫理道德，被后人視為篡逆之舉。

從背叛的角度來看，石敬瑭背叛的不僅僅是后唐，還有整個中原的百姓。他割讓燕云十六州給契丹，使得中原地區(qū)直接暴露在北方游牧民族的威脅之下。這一行為將給中原百姓帶來無盡的災難和痛苦，也使得后晉政權在百姓心中的形象大打折扣。

2。

短命王朝的統(tǒng)治危機

石敬瑭建立的后晉王朝建立后，面臨著諸多統(tǒng)治危機。首先，由于他的皇位來路不正，國內的一些藩鎮(zhèn)將領對他心存疑慮，對他的統(tǒng)治并不心服口服。這些將領有的暗中積蓄力量，準備尋找機會推翻后晉政權；有的則與契丹勾結，試圖從契丹那里獲取更多的利益。

其次，百姓對石敬瑭的賣國行為十分不滿。燕云十六州的割讓，讓中原百姓失去了重要的防御屏障，他們擔心隨時會受到北方游牧民族的侵擾。同時，石敬瑭為了向契丹進貢，加重了百姓的賦稅負擔，使得百姓生活更加困苦。百姓的不滿情緒最終引發(fā)了社會動蕩，給了后晉王朝致命的打擊。

四、千古罵名：歷史評價的多維批判

1。

傳統(tǒng)史觀的道德審判

在傳統(tǒng)史觀中，石敬瑭的行為被視為賣國求榮的典型。無論是《舊五代史》還是《新五代史》，都對石敬瑭進行了嚴厲的批判?！杜f五代史》雖然對石敬瑭在軍事和政治方面的才能有所肯定，但也指出他的“失德之處”，即割讓燕云十六州和稱臣稱子于契丹的行為?！缎挛宕贰穭t對石敬瑭進行了更為嚴厲的批判，認為他的行為“大悖人倫”，是“萬世之罪人”。

傳統(tǒng)史觀從封建倫理道德的角度出發(fā)，對石敬瑭的行為進行了審判。在封建倫理道德體系中，忠君愛國是最基本的原則，而石敬瑭的行為嚴重違背了這一原則，因此被視為不忠不義之人。

2。

現(xiàn)代歷史學的重新審視

然而，隨著時代的發(fā)展和歷史研究的深入，一些現(xiàn)代歷史學家開始對石敬瑭的行為進行重新審視。他們認為，石敬瑭的行為雖然不可取，但也不能簡單地將他歸結為“賣國賊”。五代時期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，戰(zhàn)亂頻繁，政治局勢十分復雜。石敬瑭作為一個地方軍閥，在那個動蕩的時代，他的行為受到多種因素的影響。

一方面，石敬瑭的行為是在生存壓力下做出的無奈選擇。他為了保住自己的性命和勢力，不得不尋求外部勢力的支持，而契丹是他當時唯一的選擇。另一方面，石敬瑭的行為也反映了當時中原地區(qū)政治、軍事和民族等問題的深層次矛盾。藩鎮(zhèn)割據(jù)使得地方勢力坐大，中央政府無力控制；軍事力量的分散使得中原地區(qū)難以抵御北方游牧民族的入侵；民族之間的矛盾也使得統(tǒng)治階層在處理民族關系時缺乏有效的策略。