第八章 武則天稱(chēng)帝之舉：女主當(dāng)政，改朝換代（第1頁(yè)）

在華夏歷史的浩渺長(zhǎng)河中，武則天宛如一顆極為獨(dú)特的星辰，以女子之身登頂權(quán)力的巔峰，建立武周政權(quán)，打破了千年來(lái)男尊女卑的傳統(tǒng)格局，為中國(guó)歷史的發(fā)展留下濃墨重彩的篇章。深入探尋武則天稱(chēng)帝的背景、過(guò)程、舉措以及影響，不僅能夠讓我們洞察唐朝復(fù)雜多變的政治風(fēng)云，也為我們重新審視女性在歷史演進(jìn)中的作用，提供了全新的視角與深刻的思考。

一、武則天的崛起之路

唐高祖武德七年，武則天出生于并州文水的一個(gè)官宦世家。父親武士彟憑借卓越的商業(yè)才能積累了巨額財(cái)富，隨后投身李唐王朝的開(kāi)創(chuàng)大業(yè)，憑借卓越的貢獻(xiàn)，成為唐朝的開(kāi)國(guó)功臣。優(yōu)越的家庭環(huán)境，不僅讓武則天自幼衣食無(wú)憂，更給予她良好的教育機(jī)會(huì)。在濃厚的文化氛圍熏陶下，她飽讀經(jīng)史子集，早早便顯露出遠(yuǎn)超常人的聰慧與才情，對(duì)政治和權(quán)力有著敏銳的感知。

貞觀十一年，年僅十四歲的武則天，憑借出眾的容貌與才情，被選入宮中，成為唐太宗李世民的才人。在唐太宗身邊的日子里，武則天不僅目睹了宮廷政治的運(yùn)作，還在潛移默化中鍛煉了自己的政治洞察力與決策能力。然而，命運(yùn)總是充滿了變數(shù)，唐太宗駕崩后，依照唐朝的慣例，武則天不得不進(jìn)入感業(yè)寺削發(fā)為尼。

看似步入絕境的武則天，命運(yùn)卻在此發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)折。唐高宗李治在太宗忌日前往感業(yè)寺進(jìn)香時(shí)，與武則天再度相遇。舊情復(fù)燃，李治不顧世俗的偏見(jiàn)與阻力，將武則天召回宮中。重返宮廷的武則天，迅速卷入了后宮激烈的爭(zhēng)寵漩渦。彼時(shí)，王皇后與蕭淑妃爭(zhēng)寵正酣，王皇后為打壓蕭淑妃，主動(dòng)提議將武則天接入宮中，企圖以此制衡蕭淑妃，卻沒(méi)想到這一決定為自己埋下了隱患。

武則天入宮后，憑借美貌與智慧，迅速獲得高宗的專(zhuān)寵。為進(jìn)一步鞏固自己的地位，她精心策劃了安定公主之死，并巧妙地嫁禍給王皇后。這一事件徹底激怒了高宗，促使他萌生了“廢王立武”的想法。以長(zhǎng)孫無(wú)忌為首的關(guān)隴貴族集團(tuán)，作為唐朝開(kāi)國(guó)以來(lái)的政治核心力量，堅(jiān)決反對(duì)“廢王立武”。他們搬出祖制，強(qiáng)調(diào)此舉將動(dòng)搖國(guó)本，試圖以此阻止高宗的決定。然而，唐高宗心意已決，在李積等大臣的支持下，于永徽六年正式廢黜王皇后，立武則天為后。

“廢王立武”事件成為唐朝政治格局的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，沉重打擊了關(guān)隴貴族勢(shì)力。眾多關(guān)隴貴族被清洗，其政治影響力大幅削弱，而武則天的政治地位則得到極大提升，標(biāo)志著新興勢(shì)力開(kāi)始崛起。武則天成為皇后之后，為鞏固自身權(quán)力，對(duì)反對(duì)她的大臣展開(kāi)了凌厲的報(bào)復(fù)行動(dòng)。她指使許敬宗羅織罪名，誣陷長(zhǎng)孫無(wú)忌謀反，將其流放黔州，并最終逼其自殺。與此同時(shí)，眾多反對(duì)者紛紛遭到貶謫。憑借這一系列雷霆手段，武則天成功清除了政治障礙，逐漸將政權(quán)掌控在自己手中。

隨著高宗身體狀況日益惡化，武則天開(kāi)始代行處理朝政，與高宗并稱(chēng)“二圣”。在此期間，她憑借卓越的政治才能，積極參與國(guó)家決策，展現(xiàn)出非凡的領(lǐng)導(dǎo)能力。她不僅在處理政務(wù)時(shí)展現(xiàn)出果斷與智慧，還在朝堂上逐漸培養(yǎng)起自己的勢(shì)力，進(jìn)一步鞏固了自己的權(quán)力根基。

二、稱(chēng)帝背景與籌備

高宗駕崩后，唐朝政治局勢(shì)風(fēng)云突變，陷入了權(quán)力的真空期。太子李顯即位，是為唐中宗。然而，李顯急于提拔韋氏家族成員，企圖通過(guò)此舉鞏固自己的勢(shì)力，這一行為引起了武則天的強(qiáng)烈不滿。武則天當(dāng)機(jī)立斷，廢黜李顯，改立李旦為帝，并逐漸架空李旦，將實(shí)際權(quán)力牢牢掌控在自己手中。

武則天的專(zhuān)權(quán)統(tǒng)治，引發(fā)了李唐宗室的強(qiáng)烈不滿。英國(guó)公徐敬業(yè)在揚(yáng)州起兵，并發(fā)布了著名的《討武曌檄》。檄文中，駱賓王以犀利的言辭，對(duì)武則天進(jìn)行了嚴(yán)厲的批判和指責(zé)，文章氣勢(shì)磅礴，傳播甚廣，一時(shí)間響應(yīng)者眾多。與此同時(shí)，越王李貞、瑯邪王李沖等也相繼起兵反抗。面對(duì)這些叛亂，武則天展現(xiàn)出了卓越的軍事指揮才能和政治智慧。她迅速調(diào)集軍隊(duì)，制定周密的平叛策略，憑借強(qiáng)大的政治和軍事掌控能力，成功平定了叛亂，為自己稱(chēng)帝掃除了部分障礙。

為營(yíng)造稱(chēng)帝的輿論氛圍，武則天及其支持者精心策劃了一系列行動(dòng)。武承嗣命人偽造“圣母臨人，永昌帝業(yè)”的瑞石，并將其進(jìn)獻(xiàn)給武則天，聲稱(chēng)這是上天的旨意，表明武則天乃天命所歸。法明等人撰寫(xiě)《大云經(jīng)》，宣揚(yáng)武則天是彌勒佛化身下凡，應(yīng)成為天下之主。這些舉措巧妙地利用了當(dāng)時(shí)人們對(duì)宗教和祥瑞的迷信心理，為武則天稱(chēng)帝提供了理論依據(jù)，成功在民間和朝堂上營(yíng)造出一種武則天稱(chēng)帝是順應(yīng)天意的輿論氛圍。

同時(shí)，武則天大力提拔支持她稱(chēng)帝的官員，逐漸形成了自己的政治勢(shì)力。她鼓勵(lì)告密，設(shè)立銅匭，接受天下臣民的舉報(bào)。這一舉措雖然在一定程度上打擊了反對(duì)勢(shì)力，但也導(dǎo)致了社會(huì)的恐慌，許多無(wú)辜者受到牽連。她重用酷吏，如周興、來(lái)俊臣等人，這些酷吏為迎合武則天，制造了大量冤假錯(cuò)案。然而，不可否認(rèn)的是，這些手段有效地壓制了反對(duì)聲音，進(jìn)一步鞏固了武則天的統(tǒng)治基礎(chǔ)。

三、稱(chēng)帝過(guò)程與武周政權(quán)的建立

公元690年，侍御史傅游藝率領(lǐng)關(guān)中百姓上表，請(qǐng)求改國(guó)號(hào)為周，賜皇帝姓武。隨后，百官、帝室宗戚、百姓、四夷酋長(zhǎng)、沙門(mén)、道士等六萬(wàn)余人紛紛響應(yīng)，形成了一股強(qiáng)大的“勸進(jìn)”浪潮。在這看似眾望所歸的形勢(shì)下，武則天順應(yīng)“民意”，宣布改唐為周，自立為帝，定洛陽(yáng)為神都，建立武周政權(quán)。這一事件標(biāo)志著武則天正式登上了權(quán)力的巔峰，開(kāi)啟了女主當(dāng)政的新時(shí)代。

建立武周政權(quán)后，武則天進(jìn)行了一系列政權(quán)建設(shè)舉措。在制度革新方面，她對(duì)官制進(jìn)行了全面改革，增設(shè)官職，調(diào)整機(jī)構(gòu)職能，以適應(yīng)新政權(quán)的需要。她創(chuàng)立的殿試制度，讓皇帝能夠直接選拔人才，確保了選拔過(guò)程的公正性和權(quán)威性，使得選拔出的人才更加符合皇帝的統(tǒng)治需求；武舉制度則為武藝出眾的人提供了晉升的機(jī)會(huì)，拓寬了人才選拔的渠道，為國(guó)家的治理注入了新鮮血液。許多出身低微但有真才實(shí)學(xué)的人，通過(guò)這兩種制度得以進(jìn)入官場(chǎng)，為國(guó)家效力。

在文化政策方面，武則天大力推崇佛教，將佛教的地位提升在道教之上，修建了大量的寺廟和佛像。其中，洛陽(yáng)龍門(mén)石窟的盧舍那大佛便是在她的支持下修建而成。這座佛像規(guī)模宏大，造型精美，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)高超的藝術(shù)水平，也成為了武則天尊崇佛教的標(biāo)志性建筑。同時(shí)，她積極支持文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作，促進(jìn)了文化的繁榮。在她的倡導(dǎo)下，詩(shī)歌、繪畫(huà)、雕塑、舞蹈等藝術(shù)形式都得到了極大的發(fā)展，為后世留下了豐富的文化遺產(chǎn)。