第十章 狄仁杰輔政為民：公正廉明，安邦定國（第1頁）

在歷史的浩瀚長河中，總有一些人，以非凡的智慧、卓越的才能和高尚的品德，成為時代的中流砥柱，狄仁杰便是其中之一。他身處風云變幻的唐代，憑借公正廉明的行事風格和一心為民的堅定信念，不僅為國家的穩(wěn)定與繁榮立下赫赫功勛，還在百姓心中鑄就了一座不朽的豐碑，其事跡和精神穿越千年，至今仍熠熠生輝。

一、出身與早期仕途：嶄露頭角

狄仁杰出生于并州太原（今山西太原）的一個官宦世家，家族世代為官，書香氛圍濃厚。自小，狄仁杰便在儒家經(jīng)典的熏陶下成長，傳統(tǒng)的道德觀念和家國情懷在他心中深深扎根。這種家庭環(huán)境不僅賦予了他深厚的文化底蘊，更培養(yǎng)了他正直的品格和遠大的抱負。

年輕的狄仁杰憑借自身的努力，參加科舉并以明經(jīng)科及第，由此踏上仕途，被授為汴州判佐。然而，初入官場的他便遭遇了挫折，被小吏惡意誣告。幸運的是，河南道黜陟使閻立本在審訊過程中，以敏銳的眼光發(fā)現(xiàn)了狄仁杰的才華與冤屈。閻立本不僅為他洗清了冤屈，還對他的才能贊不絕口，稱他為“滄海遺珠”，并推薦他升任并州都督府法曹。這段經(jīng)歷，如同一場洗禮，不僅展現(xiàn)了狄仁杰的正直與才華，更讓他深刻認識到官場的復(fù)雜與公正的重要性，為他日后的仕途發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

上元二年（675

年），狄仁杰迎來了人生的重要轉(zhuǎn)折點，升任大理寺丞。在這個崗位上，他充分展現(xiàn)出了驚人的工作效率和公正的斷案能力。當時，大理寺積壓了大量案件，狄仁杰上任后，憑借嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和高超的斷案技巧，夜以繼日地審理案件。在短短一年內(nèi)，他成功處理了大量積壓案件，涉及一萬七千余人，且做到了無一冤訴。他的公正和高效，使他在當時聲名遠揚，百姓們對他贊不絕口，他也成為了人們心目中公正的化身。

儀鳳元年（676

年），左威衛(wèi)大將軍權(quán)善才和右監(jiān)門中郎將范懷義誤砍了昭陵的柏樹。昭陵是唐太宗李世民的陵墓，砍陵樹在當時被視為大不敬之罪，唐高宗得知后盛怒之下，下令將二人處死。狄仁杰認為二人罪不至死，他深知法律的公正不能因一時的憤怒而被破壞。于是，他不顧高宗的憤怒，引用漢文帝和張釋之的典故，上書勸諫。他言辭懇切，條理清晰，指出依法量刑的重要性。在他的據(jù)理力爭下，唐高宗最終冷靜下來，改變了決定，免去了二人的死罪。狄仁杰的這次直諫，不僅體現(xiàn)了他對法律的尊重和維護，更展示了他不畏皇權(quán)、敢于直言的勇氣，為維護法律的尊嚴樹立了榜樣。

二、地方任職：心系百姓，造福一方

垂拱二年（686

年），狄仁杰被外放為寧州刺史。寧州地處邊境，民族關(guān)系復(fù)雜。狄仁杰到任后，深知民族和諧對于地方穩(wěn)定的重要性。他積極采取措施，深入了解各民族的風俗習(xí)慣，關(guān)心百姓的生活疾苦。他鼓勵漢族與少數(shù)民族之間的交流與合作，組織開展各種文化活動，增進彼此的了解和信任。在他的努力下，寧州地區(qū)出現(xiàn)了民族和諧、社會穩(wěn)定的良好局面。百姓們對他的德政感恩戴德，特意立碑勒石，頌揚他的功績。當時，御史郭翰巡察隴右，在寧州聽到百姓對狄仁杰的贊譽后，深受觸動，向朝廷推薦了他。狄仁杰也因此被征拜為冬官侍郎。

垂拱四年（688

年），狄仁杰充任江南巡撫使。當時，江南地區(qū)迷信之風盛行，遍布著大量的淫祠。這些祠廟不僅耗費了大量的社會資源，加重了百姓的經(jīng)濟負擔，還助長了封建迷信思想，嚴重影響了社會的發(fā)展。狄仁杰深知問題的嚴重性，他將此事上奏朝廷，得到批準后，果斷采取行動。在執(zhí)行焚毀淫祠的過程中，他面臨著諸多阻力，但他毫不退縮，耐心向百姓解釋迷信的危害，爭取他們的支持。最終，他成功焚毀了一千七百多所淫祠，只保留了用來供奉夏禹、太伯、季札、伍員的四所祠廟。這一舉措有效地破除了當?shù)氐拿孕怕?xí)，減輕了百姓的經(jīng)濟負擔，受到了百姓的廣泛支持，為江南地區(qū)的社會發(fā)展營造了良好的環(huán)境。

同年九月，狄仁杰出任豫州刺史。此時，越王李貞在豫州起兵反抗武則天失敗，他的六百多名黨羽按照律法要被全部處以死刑。狄仁杰深知這些人大多是被連累的無辜百姓，若貿(mào)然處死，不僅會造成大量冤假錯案，還會引發(fā)社會的不穩(wěn)定。于是，他冒著巨大的風險，暗中上書武則天，懇請為他們減刑。在奏書中，他詳細闡述了這些人的實際情況，分析了處死他們可能帶來的后果。武則天被他的言辭所打動，最終下令將這些人全部流放到國土邊域，使他們免受了死刑的處罰。

宰相張光輔帶領(lǐng)軍隊討伐越王李貞，鎮(zhèn)壓平息動亂之后，卻縱容他的部將大肆勒索。當?shù)匕傩湛嗖豢把?，狄仁杰對此極為不滿。他找到張光輔，當面斥責他的錯誤行為，聲稱他的罪行比李貞還要嚴重。張光輔作為宰相，位高權(quán)重，狄仁杰的直言讓他惱羞成怒。回朝后，張光輔以頂撞宰相的罪名彈劾狄仁杰，導(dǎo)致狄仁杰被貶為復(fù)州刺史。盡管遭受了不公正的對待，但狄仁杰始終堅守自己的原則，為了百姓的利益，他毫不畏懼權(quán)貴的報復(fù)。

三、兩度拜相：安邦定國，匡扶社稷

天授二年（691

年）九月，狄仁杰由洛州司馬升任地官侍郎，代理尚書事務(wù)，并加授同鳳閣鸞臺平章事，成為宰相。武則天對他十分賞識，曾詢問他是否想知道是誰在中傷他。狄仁杰則表示，他更看重武則天對他的看法，只要能為朝廷效力，他不在乎他人的詆毀。他豁達的胸懷和一心為公的態(tài)度，得到了武則天的夸獎。

在宰相任上，狄仁杰積極為朝廷建言獻策，關(guān)注國家的政治、經(jīng)濟和社會發(fā)展。當時，太學(xué)生請假由皇帝親自批準，這不僅耗費了皇帝的大量精力，也影響了行政效率。狄仁杰提出太學(xué)生請假應(yīng)由丞相和主簿負責，這一建議既合理又可行，得到了武則天的采納，優(yōu)化了朝廷的行政流程，提高了辦事效率。

長壽元年（692