第1章 遠(yuǎn)古文明第一章 遠(yuǎn)古人類：中國(guó)最早人類的神秘面紗（第3頁(yè)）

山頂洞人的發(fā)現(xiàn)為研究人類從舊石器時(shí)代向新石器時(shí)代的過(guò)渡提供了重要的線索，展示了人類在智力、技術(shù)和文化方面的不斷進(jìn)步。

三、中國(guó)遠(yuǎn)古人類的文化發(fā)展

1。

石器制作技術(shù)的演進(jìn)

中國(guó)遠(yuǎn)古人類的石器制作技術(shù)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而顯著的演進(jìn)過(guò)程，這一過(guò)程大致可以分為舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代。

舊石器時(shí)代早期，如元謀人、藍(lán)田人等使用的石器多為簡(jiǎn)單的打制石器。這些石器通常是通過(guò)直接敲擊石塊，使其破裂形成鋒利的邊緣或尖端，用于切割、刮削、挖掘等。此時(shí)的石器制作較為粗糙，形狀不規(guī)則，但已經(jīng)能夠滿足遠(yuǎn)古人類基本的生存需求。

到了舊石器時(shí)代中期，以北京人為代表，石器制作技術(shù)有了一定的進(jìn)步。他們開(kāi)始采用更加復(fù)雜的打制方法，如錘擊法、砸擊法等，制作出了更多類型的石器，如砍砸器、尖狀器、刮削器等。這些石器的形狀更加規(guī)整，功能也更加多樣化。

舊石器時(shí)代晚期，人類的石器制作技術(shù)達(dá)到了較高的水平。此時(shí)的石器不僅在形狀和功能上更加精細(xì)，而且出現(xiàn)了經(jīng)過(guò)二次加工的石器，如在石器的邊緣進(jìn)行修整和打磨，使其更加鋒利和耐用。同時(shí)，還出現(xiàn)了骨器和角器等工具，豐富了人類的工具種類。

隨著時(shí)間的推移，進(jìn)入新石器時(shí)代，石器制作技術(shù)發(fā)生了根本性的變革。磨制石器成為主流，人們通過(guò)精心打磨石器的表面，使其更加光滑、鋒利和規(guī)整。新石器時(shí)代的石器不僅有用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的石斧、石鋤、石鐮等，還有用于狩獵和捕魚(yú)的工具，如石鏃、魚(yú)叉等。此外，還出現(xiàn)了玉器等精美的工藝品，反映了人類審美和技術(shù)水平的顯著提高。

石器制作技術(shù)的演進(jìn)不僅反映了遠(yuǎn)古人類生產(chǎn)能力的提高，也標(biāo)志著人類在智力和技術(shù)方面的不斷進(jìn)步，為人類社會(huì)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

2。

遠(yuǎn)古人類的居住方式

在遠(yuǎn)古時(shí)期，人類的居住方式經(jīng)歷了從利用天然洞穴到建造人工住所的逐漸轉(zhuǎn)變。

早期的遠(yuǎn)古人類，如元謀人和北京人，主要居住在天然洞穴中。這些洞穴為他們提供了遮風(fēng)擋雨、躲避野獸襲擊的場(chǎng)所。洞穴內(nèi)部相對(duì)干燥、溫暖，能夠滿足基本的生存需求。然而，天然洞穴的數(shù)量有限，且分布不均，隨著人類數(shù)量的增加和活動(dòng)范圍的擴(kuò)大，僅僅依靠天然洞穴已不能滿足居住需求。

在舊石器時(shí)代晚期，人類開(kāi)始嘗試改造和利用洞穴。他們會(huì)在洞穴內(nèi)搭建簡(jiǎn)單的爐灶，用獸皮、樹(shù)枝等材料鋪設(shè)床鋪，劃分出不同的生活區(qū)域。同時(shí)，為了更好地保暖和防風(fēng)，可能會(huì)在洞口設(shè)置障礙物或用獸皮等材料遮擋。

隨著時(shí)間的推移，到了新石器時(shí)代，人類逐漸掌握了建造人工住所的技術(shù)。最初，他們建造了半地穴式房屋，即在地面向下挖掘一定深度，然后在坑壁上搭建屋頂。這種房屋具有較好的保暖性能，適合當(dāng)時(shí)的氣候條件。隨著技術(shù)的進(jìn)步，出現(xiàn)了地面建筑，如干欄式房屋，將房屋的底部架空，以適應(yīng)潮濕的環(huán)境。

在房屋的建造過(guò)程中，人類使用了各種材料，如木材、竹子、泥土、石頭等。房屋的結(jié)構(gòu)也越來(lái)越復(fù)雜，出現(xiàn)了多個(gè)房間、門(mén)道和窗戶等。居住方式的改變反映了遠(yuǎn)古人類適應(yīng)環(huán)境能力的提高和生活方式的轉(zhuǎn)變，也標(biāo)志著人類文明的不斷進(jìn)步。

3。

原始藝術(shù)的萌芽

在中國(guó)遠(yuǎn)古人類的發(fā)展歷程中，原始藝術(shù)的萌芽逐漸顯現(xiàn)。這一時(shí)期的藝術(shù)表現(xiàn)形式雖然簡(jiǎn)單、粗糙，但卻蘊(yùn)含著人類早期的審美意識(shí)和精神追求。

巖畫(huà)是遠(yuǎn)古人類原始藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式之一。在一些山洞的墻壁和巖石表面，發(fā)現(xiàn)了許多刻畫(huà)著動(dòng)物、人物和符號(hào)的圖案。這些巖畫(huà)可能是遠(yuǎn)古人類記錄生活、表達(dá)情感或進(jìn)行宗教祭祀的方式。例如，內(nèi)蒙古陰山巖畫(huà)中生動(dòng)地描繪了狩獵、放牧等場(chǎng)景，反映了當(dāng)時(shí)人類的生產(chǎn)活動(dòng)。

雕刻藝術(shù)也在遠(yuǎn)古時(shí)期初現(xiàn)端倪。一些用石頭、骨頭或象牙雕刻而成的小型藝術(shù)品被發(fā)現(xiàn)，如動(dòng)物形象的雕刻品。這些雕刻雖然簡(jiǎn)單，但卻展現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類對(duì)形態(tài)的觀察和把握能力。

此外，在陶器制作方面也體現(xiàn)了一定的藝術(shù)元素。早期的陶器表面可能會(huì)有簡(jiǎn)單的繩紋、刻劃紋等裝飾，這些裝飾不僅具有實(shí)用功能，如增加摩擦力便于握持，同時(shí)也具有一定的審美價(jià)值。

遠(yuǎn)古人類的原始藝術(shù)雖然在形式和技巧上較為原始，但它們卻是人類藝術(shù)發(fā)展的源頭。這些藝術(shù)萌芽反映了遠(yuǎn)古人類對(duì)自然的觀察、對(duì)生活的熱愛(ài)以及對(duì)未知世界的探索和想象，為后來(lái)豐富多彩的藝術(shù)形式的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

四、中國(guó)遠(yuǎn)古人類的社會(huì)組織與交流

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