劍來 第119節(jié)（第2頁）

只有一位不速之客坐在那里自飲自酌，身材魁梧，袖上有青蛇盤踞，呼吸吐納皆是白霧繚繞，男子一身神采，絕不似凡俗人物。

男人見到“年紀輕輕”的劍客后，立即起身彎腰抱拳，一言不發(fā)，卻極其恭敬。

年輕劍客擺擺手，看也不看老人和享譽大驪南方江湖的劍客，對那位宛平縣令說道：“到了宛平轄境，本本分分做你的父母官便是，今日之事，不要多嘴，到此為止，朝廷可以當做什么都沒有發(fā)生，但如果稍有風(fēng)吹草動，我可能不會親自來找你，但是這位繡花江的水神大人，是可以把你的腦袋擰下來的?！?/p>

年輕人不愿多說什么，只是對那位始終不敢坐下的繡花江水神笑道：“你幫忙看著點，我先回去了?！?/p>

繡花江正神沉聲道：“那屬下就不送大人了?！?/p>

年輕劍客走出雅間后，來到外廊，望向江水，想起草鞋少年的那番言語，頗有感觸。

最終身形一閃而逝。

武道之所以矮練氣士一頭，就在于山下絕大多數(shù)的純粹武夫，作為立身之本的東西，練拳的拳譜也好，習(xí)劍的劍術(shù)也罷，十八般武藝十八般兵器，全部被習(xí)慣性稱為武功武學(xué)，其實在山上練氣士看來，跟“道”這個字，八竿子打不著。

一旦武學(xué)始終不上升到武道的高度，終究只是爛泥塘里打滾而已。

恐怕那個陋巷少年自己都不知道，他那番發(fā)乎本心的言語，關(guān)于如何出拳的感悟。

本該最少也是武道六境之上的宗師，才會去深思的問題，去捫心自問，需要自問自答。

————

棋墩山，有位姿色平平的婦人，在自家大人的秘密授意下，帶著一位船家女出身的貌美少女，開始徒步爬山，向北方行去。

這是少女

快哉風(fēng)

之后繡花江兩百多里水路，安安穩(wěn)穩(wěn)。

陳平安一行人下船的時候，李槐和林守一都背上了書箱，加上李寶瓶，負笈游學(xué)變得愈發(fā)名副其實，結(jié)果就是讓草鞋少年看著，更像一個大戶人家的少年仆役，如果不是親眼所見，實在無法想象草鞋少年是一位練家子，能夠讓一位大驪上縣縣令身邊的武秘書郎，毫無還手之力，下船之時，仍是給人用擔架抬下去的。

陳平安下船之前就仔細看過了堪輿圖，不打算穿過宛平縣城，繞城南下之后，要穿過一片雄山峻嶺，估計需要大半個月的腳力，陳平安在船上找當?shù)厝藛栠^了，有山路可走，但是比起棋墩山的青石驛路，要難走很多，不通馬車，多是驢騾馱物。

如果不走山路，就必須經(jīng)過一座郡城，林守一說他尚未悟出純陽符的法門，無法讓那尊陰神遮掩先天而生的陰穢之氣，它多半無法光明正大進入城內(nèi)，按照阿良的說法，郡城的城隍閣、文武廟以及一位將軍府邸，恐怕都會對陰神產(chǎn)生先天排斥，若是有高人坐鎮(zhèn)，很容易節(jié)外生枝。

一行人一邊問路，一邊前行，期間陳平安還跟鄉(xiāng)野村夫、婦人試探性詢問，那些山嶺有沒有古怪傳說，會不會有山鬼出沒。當?shù)匕傩湛吹剿膫€孩子年紀都不大，又背著書箱，便當成了富貴人家跑出去游山玩水的讀書郎，笑著跟陳平安說那邊的山山水水，連個名兒也沒有，哪來的神神怪怪，他們就從來沒聽說過。最后大多不忘跟四人推薦了繡花江的江神祠，說那兒求簽拜神很靈驗，說不定真有河神老爺，每年縣令大人都會帶人在江邊祭祀，爆竹連天，熱鬧得很。

四人入山之前，是正午時分，李槐站在山腳，彎腰作揖，狠狠拜了三拜，抬頭看到陳平安沒動靜，奇怪問道：“陳平安，上回在棋墩山你都拜了拜，說是拜山神，這次咋偷懶了？”

陳平安猶豫了一下，仍是回答道：“我以前跟老人經(jīng)常進山，學(xué)了一點點看山吃土的本事，老人心情好的時候，說過些山勢走向，什么地方會是山神老爺擱放什么金身的地兒，很有講究的，大致上一座山有沒有山神老爺坐交椅，進山之前你仔細看幾眼，就能看出一點苗頭的。加上之前當?shù)厝硕颊f這兒沒那些說法，就大致能夠確定我們要走的山路，不是山神的地盤了?！?/p>

林守一心念微動，說道：“陰神前輩說了，一個王朝的山水正神，名額有限，不可能處處都有神靈，否則就會泛濫成災(zāi)，使得地方氣運一團亂麻，加上山水之爭，跟山下爭田地搶水源差不多的光景，反而對王朝不利，所以一般來說，地方縣志上沒有明確記載的山神廟，就不可能出現(xiàn)山神?！?/p>

李槐有些失望，“唉，我還想多幾個彩繪木偶呢。”

原來在棋墩山因禍得福，白白拿到手一個栩栩如生的彩繪木偶，讓李槐期待得很，恨不得走過一座山頭就拿到一個，那等到自己走到大隋書院，自己小書箱就能堆滿了不是？要不然自己背后的一個竹箱內(nèi)，到頭來只放有一個木偶和一本書，太“家徒四壁”了。

林守一氣笑道：“你有什么臉皮說陳平安財迷？”

李槐一臉無辜，“我沒說過啊，我只說過陳平安是君子愛財，取之有道?！?/p>