第3章 19世紀(jì)末的義和團(tuán)與紅燈照（第2頁(yè)）

義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)對(duì)于國(guó)人的傷害遠(yuǎn)大于洋人，義和團(tuán)之后，清廷威嚴(yán)掃地，地方擁兵自重，革命風(fēng)起云涌，大清王朝的統(tǒng)治就此走向盡頭。

義和團(tuán)的口號(hào)是扶清滅洋，但在實(shí)踐中，義和團(tuán)對(duì)于國(guó)人的殺傷遠(yuǎn)大于洋人，義和團(tuán)當(dāng)時(shí)把國(guó)人進(jìn)行劃分，其中從二毛子到十毛子不等，二毛子是指信奉基督教的教民，三毛子是是通洋語(yǔ)，著洋裝，買洋貨之人，至此到十毛子為止，基本上單但凡和洋子沾邊的，都在義和團(tuán)的處決之列。

《拳事雜記》記載：有用洋物者“必殺無(wú)赦，若紙煙，若小眼鏡，甚至洋傘、洋襪，用者輒置極刑。曾有學(xué)士六人倉(cāng)皇避亂，因身邊隨帶鉛筆一支，洋紙一張，途遇團(tuán)匪搜出，亂刀并下，皆死非命。”甚至有“一家有一枚火柴，而八口同戮者”……。

仲芳氏也在《庚子紀(jì)事》中說(shuō)：“哄傳各家不準(zhǔn)存留外國(guó)洋貨，無(wú)論巨細(xì)，一概砸拋，如有違抗存留，一經(jīng)搜出，將房燒毀，將人殺斃，與二毛子一樣治罪。

對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)最開(kāi)明立志救國(guó)的維新派，更是要“拆毀同文館、大學(xué)堂，所有師徒，均不饒放”。

按照義和團(tuán)的標(biāo)準(zhǔn)，顯然我等接受過(guò)義務(wù)教育，學(xué)過(guò)英語(yǔ)用過(guò)外國(guó)貨的，都屬于三毛子，是絕對(duì)要消滅的對(duì)象。

《庚子剿匪電文錄》記載：義和團(tuán)凡有富厚之家，皆指為教民，則所掠無(wú)算，過(guò)往之客，指為間諜，則所殺滋多，盜賊所不敢為者，彼乃公然為之。

《庚子傳信錄》則說(shuō)：義和團(tuán)夙所不快者，立殲之，不曰教民，則曰漢奸。

到了運(yùn)動(dòng)后期，義和團(tuán)已經(jīng)到了隨意扣帽子，濫殺無(wú)辜的程度，只要看上你的財(cái)產(chǎn)，就以扶清滅洋為名，隨意給你冠上漢奸的名號(hào)，一概殺之。當(dāng)時(shí)記載義和團(tuán)進(jìn)入bj后，“被害之家，嬰兒未匝月亦斃之，慘無(wú)人理”，“京師盛時(shí)，居民殆三百萬(wàn)，自拳匪暴軍之亂，劫盜乘之，所過(guò)一空，無(wú)免者?！?/p>

八國(guó)聯(lián)軍之后進(jìn)攻bj，百姓為列強(qiáng)運(yùn)送補(bǔ)給，除了酬金的原因，恐怕也是對(duì)義和團(tuán)恨之入骨，這場(chǎng)反侵略斗爭(zhēng)已經(jīng)演變?yōu)榍宄惣簹⒙就谋┟襁\(yùn)動(dòng)，2012年的反日游行也是民族主義失控后演變?yōu)榱私俾?，直到如今，還有不少人有類似的思想。（原文復(fù)制粘貼，未作修改。此處亮明屁股，劃重點(diǎn)）

義和團(tuán)殺自己人起勁，真到了和洋人對(duì)陣的時(shí)候則不堪一擊，義和團(tuán)的各種神功法術(shù)在洋人的槍炮面前不堪一擊。

西什庫(kù)教堂之戰(zhàn)，里面不過(guò)40多名洋兵和2000普通教徒，擁有10萬(wàn)兵力的義和團(tuán)卻數(shù)月久攻不下，義和團(tuán)甚至還請(qǐng)來(lái)和尚來(lái)和洋人的“邪法”對(duì)峙，面對(duì)如此少的敵人，竟然要靠裝神弄鬼來(lái)挽回顏面。

除了愚昧殘忍，義和團(tuán)的勇氣也是存疑的，《庚子使館被圍記》記載：“環(huán)繞予等之外者，但有中國(guó)之軍隊(duì)，不見(jiàn)拳匪之影”。在整個(gè)戰(zhàn)斗中，一直是清軍和洋人戰(zhàn)斗，而義和團(tuán)幾乎一觸即潰，每到關(guān)鍵時(shí)刻都見(jiàn)不到他們的蹤影。

著名的廊坊大捷，是聶士成率領(lǐng)清軍應(yīng)用抵抗，用進(jìn)口的德國(guó)重機(jī)槍給聯(lián)軍造成了重大傷亡。當(dāng)聶士成與洋人激戰(zhàn)時(shí)，義和團(tuán)卻專注于縱兵搶掠，聶士成忍無(wú)可忍，派兵鎮(zhèn)壓義和團(tuán)，從此和義和團(tuán)結(jié)仇。以至于自己的母親妻子女兒最終死于義和團(tuán)之手，聶士成戰(zhàn)死后，尸體差點(diǎn)遭到義和團(tuán)侮辱，反倒是列強(qiáng)軍隊(duì)趕走了義和團(tuán)，用紅毯子蓋住其遺體，交還給清軍。

《天津一月記》記載了義和團(tuán)拳師的虛偽，其中寫(xiě)道：“團(tuán)與洋人戰(zhàn)，傷斃者以童子最多，年壯者次之，所謂老師、師兄者，受傷甚少。傳言童子法力小，故多傷亡；年壯者法力不一，故有傷、有不傷；老師、師兄則多神術(shù)，槍彈炮彈近身則循衣而下，故無(wú)傷；人多信之。有觀其后者，歸語(yǔ)人曰，臨陣以童子為前隊(duì)，年壯者居中，老師、師兄在后督戰(zhàn)，見(jiàn)前隊(duì)倒斃，即反奔?！?/p>

可見(jiàn)拳師們之所以傷亡小不是有什么神功，而是打仗時(shí)臨陣脫逃讓手下的童子去送死，拳師們可謂天下

19世紀(jì)末的義和團(tuán)與紅燈照

義和團(tuán)中女性組織亦也似男性組織，但獨(dú)立在男性各團(tuán)外，而有自己的壇口，然而經(jīng)常附屬于某個(gè)總壇而配合，例如黃蓮圣母所領(lǐng)導(dǎo)的天津紅燈照及張德成的坎字團(tuán)就是這種關(guān)系。

團(tuán)員互相以師姐、師妹稱呼，首領(lǐng)稱作大師姐、二師姐……等，在天津的紅燈照，首領(lǐng)為黃蓮圣母、二仙姑。女性組織的發(fā)展以天津城最發(fā)達(dá)，并以這為中心在周邊地區(qū)發(fā)展。

義和團(tuán)中女性的出身類似男性，多來(lái)自社會(huì)的中下階層。例如天津紅燈照的領(lǐng)袖黃蓮圣母林黑兒，即本出自船家，而且曾為妓女，她在天津地區(qū)就多召集下層的女性加入紅燈照。

又如在義和團(tuán)中地位不低的女性翠云娘，早年是與父親賣藝江湖為生的。下層的婦女經(jīng)常感到生活的困苦及外人的壓迫，且較易相信迷信的法術(shù)信仰，因此加入者較多。

在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中，女性的主要參與包括醫(yī)療救護(hù)、情報(bào)的搜集、實(shí)際作戰(zhàn)、以及在宣傳和團(tuán)員心理上的支持等。

在醫(yī)療方面，紅燈照的黃蓮圣母自稱能醫(yī)治各種病傷，因此向她求醫(yī)的人甚多，而且據(jù)一些參與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的老年人的口述，她們真的醫(yī)治好了不少受傷的人，并且稱贊黃蓮圣母的醫(yī)術(shù)。

在實(shí)際作戰(zhàn)上。一方面紅燈照經(jīng)常四處出動(dòng)，憑借她們的“法術(shù)”焚燒西人房屋教堂及船只等，她們因被認(rèn)為不怕“穢物”，不怕槍炮，因此常與義和團(tuán)男性組織聯(lián)合作戰(zhàn)，由天津的義和團(tuán)首領(lǐng)張德成常和黃蓮圣母聯(lián)系，商討作戰(zhàn)計(jì)劃，可看出二者在戰(zhàn)場(chǎng)上的緊密關(guān)系，紅燈照成員們雖為女性，但在史料中記述許多人在戰(zhàn)場(chǎng)上作戰(zhàn)英勇，視死如歸。此外，在東北也有紅燈照組織對(duì)抗俄軍的記載。

在宣傳和心理上。如黃蓮圣母到鐵鋪買縲絲釘，卻自稱盜自洋人大炮，又宣稱能用香灰治槍傷，又用各種神跡的宣傳，使人們相信紅燈照都具有神力，一方面使人們敬服，一方面能提振團(tuán)眾的信心及士氣

而另外有所謂“踩城”的制度，每隔七到十日出戶繞村子跑，邊耍刀邊喊口號(hào)；又有“出風(fēng)”，即在公共場(chǎng)合綀功夫。借著這些方式，達(dá)到對(duì)大眾宣傳的效果。

當(dāng)時(shí)下層百姓受到外人及教民欺侮而生活困苦，正需要如圣母或紅燈照仙姑們這種一方面“法力高強(qiáng)”能對(duì)抗外人保護(hù)大家，另一方面又具有溫柔女性形象的“神”來(lái)作為心靈上的慰借，這和中國(guó)傳統(tǒng)女姓神祇如觀音、媽祖等廣受到大眾歡迎的情形頗為類似，而義和團(tuán)也正利用這種群眾心理，刻意地以宗教宣傳等手法塑造出了紅燈照及圣母?jìng)儭芭瘛钡男蜗蟆?/p>

除了紅燈照之外當(dāng)時(shí)還有青燈照、藍(lán)燈照、黑燈照、砂鍋照等等團(tuán)體。

和藍(lán)燈照招收中年婦女，黑燈照招收寡婦不同，紅燈照主要招募12歲以上18歲以下的年輕女孩。她們多來(lái)自社會(huì)中下層，沒(méi)有受過(guò)多少教育。每日艱難求得三餐的壓力和心中壓抑的不滿讓她們具有反抗精神，加之普遍迷信的傳統(tǒng)，這些年輕女孩往往選擇加入紅燈照。

慈禧太后向全世界宣戰(zhàn)過(guò)后，清軍和義和團(tuán)與各國(guó)展開(kāi)激戰(zhàn)，大規(guī)模進(jìn)攻教堂和使館區(qū)。這時(shí)，紅燈照和義和團(tuán)積極出動(dòng)焚燒歐美各國(guó)的教堂和輪船火車。紅燈照成員們同時(shí)還四處宣傳，搜集情報(bào)，治療照顧受傷的團(tuán)民。

1900年6月27日，紅燈照成員們配合義和團(tuán)參與了攻打天津老龍頭火車站的戰(zhàn)斗。紅燈照的年輕女孩們提著紅燈喊著口號(hào)，狂熱的跑在最前面沖向八國(guó)聯(lián)軍陣地。在成排火槍的密集攢射和大炮的齊聲轟鳴之下，她們血肉橫飛卻先撲后繼，直至全部身亡。