“頤年殿”先進(jìn)的智能照護(hù)系統(tǒng),讓幾位皇帝體驗(yàn)到了前所未有的“關(guān)懷”,也帶來了不少麻煩。
每位入住者都配發(fā)了智能手環(huán),用于監(jiān)測(cè)心率、血壓、定位和緊急呼叫。朱元璋的手環(huán)成了“報(bào)警器”。他習(xí)慣了早起去他的菜園勞作,經(jīng)常天不亮就偷偷溜出養(yǎng)老院。結(jié)果手環(huán)的電子圍欄功能立刻觸發(fā),安靜的養(yǎng)老院凌晨時(shí)分警鈴大作,護(hù)工們循著定位匆匆趕來,往往發(fā)現(xiàn)老朱正蹲在菜地里專心致志地除草。幾次之后,朱元璋對(duì)著手環(huán)吹胡子瞪眼:“這勞什子,比錦衣衛(wèi)還盯得緊!”
乾隆拿到智能藥盒(按時(shí)提醒并分配藥物)后,對(duì)其簡陋的外觀深感嫌棄。他找來能工巧匠(手工藝工作人員),用藥盒原本分裝藥物的透明格子,鑲嵌上細(xì)小的珍珠和青金石,改造成了一個(gè)小巧玲瓏的“百寶收納盒”,用來放他每日需要佩戴的玉佩、扳指等小配飾。當(dāng)提醒吃藥的鈴聲響起,他優(yōu)雅地打開盒子,欣賞一下里面的珠寶,然后……完全忘了吃藥這回事。
李世民的智能定位系統(tǒng),則清晰地勾勒出了他“文化交流大使”的行動(dòng)軌跡。屏幕上經(jīng)常顯示他活躍在花園的空地、陽光房等區(qū)域,身邊總是圍著一群好奇的老人——他在義務(wù)教導(dǎo)大家打簡化版的“唐代太極”(融合了他理解的養(yǎng)生功法)。他的定位點(diǎn),成了養(yǎng)老院里最活躍、最受歡迎的“教學(xué)點(diǎn)”。
嬴政對(duì)智能系統(tǒng)的態(tài)度最為“合作”,也最為“苛刻”。他要求技術(shù)人員將所有的提醒功能——起床、用餐、活動(dòng)、服藥、休息——全部按照秦朝的時(shí)辰(約兩小時(shí)為一點(diǎn))進(jìn)行重新編程?!懊畷r(shí)日出,即應(yīng)喚醒;午時(shí)日中,準(zhǔn)時(shí)進(jìn)膳;酉時(shí)日入,必須就寢?!比魏我幻氲恼`差都會(huì)讓他眉頭緊鎖,認(rèn)為系統(tǒng)“不夠精準(zhǔn),有待優(yōu)化”。
養(yǎng)老院的營養(yǎng)膳食,由專業(yè)營養(yǎng)師搭配,講究均衡、清淡、易消化。但這顯然難以滿足各位吃慣了“特供”的皇帝們的口味。
朱元璋對(duì)著精致擺盤、分量適中的餐食直搖頭:“這啥玩意兒?清清淡淡的,一點(diǎn)油水都沒有!咱當(dāng)年要是有這吃食,早就餓死在皇覺寺了!”他無比懷念他的紅燒肉、咸菜疙瘩和糙米飯,甚至幾次想溜去廚房自己動(dòng)手,都被護(hù)工“勸”了回來。
乾隆則是“食不厭精,膾不厭細(xì)”的典范。他對(duì)每一道菜都要點(diǎn)評(píng)一番:“此清蒸魚,火候尚可,然淋油時(shí)機(jī)稍早,未能激發(fā)出蔥絲的全部香氣?!薄斑@芙蓉雞片,刀工粗劣,薄厚不均,醬汁調(diào)配亦失了宮廷御膳的平衡之道?!彼箴B(yǎng)老院提供更具“藝術(shù)性”和“儀式感”的餐食,讓營養(yǎng)師大傷腦筋。
李世民相對(duì)隨和,能接受現(xiàn)代營養(yǎng)理念。但他總是不經(jīng)意地提起唐代的美食:“聽聞此地產(chǎn)藕,若按唐法,以蜂蜜、酥油煨之,方得真味?!薄斑@羊肉甚好,若仿照‘渾羊歿忽’之法烹制,想必更佳?!睙o形中給菜單開發(fā)提供了“復(fù)古”方向。
嬴政對(duì)食物的要求再次體現(xiàn)了他的核心思想——標(biāo)準(zhǔn)化。他要求廚房提供每種食材的精確克數(shù)、烹飪時(shí)間的秒數(shù)、以及成品菜肴的營養(yǎng)成分表?!懊咳諗z入鹽分不得多于五克,油脂不得多于二十五克,碳水化合物需占百分之五十……”他嚴(yán)格按照自己制定的標(biāo)準(zhǔn)用餐,如同在執(zhí)行一項(xiàng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲腥蝿?wù)。
為了豐富老人們的精神生活,養(yǎng)老院組織了各式各樣的文娛活動(dòng)。幾位皇帝也各展所長,將活動(dòng)變得豐富多彩。
朱元璋閑不住,主動(dòng)申請(qǐng)負(fù)責(zé)一小塊閑置土地,開辦了“快樂農(nóng)耕”體驗(yàn)班。他挽起袖子,親自示范翻地、播種、施肥,帶著一群有興趣的老人忙得不亦樂乎。沒過多久,養(yǎng)老院原本規(guī)劃為觀賞花卉的花園一角,冒出了綠油油的青菜、蘿卜苗,充滿了生機(jī)勃勃的田園野趣,雖然讓園藝師有些頭疼,卻深受部分老人的喜愛。
乾隆憑借其高超的審美,開設(shè)了“皇家藝術(shù)品鑒”班。他帶來高仿書畫、瓷器復(fù)制品,為大家講解其中的精妙。然而,學(xué)員們往往對(duì)他所講的筆法、釉色興趣一般,反而對(duì)他偶爾透露的“康熙爺小時(shí)候怎么練字”、“雍正爺批奏折有多幽默”、“乾隆下江南有哪些趣聞”等宮廷秘辛(或傳說)聽得津津有味。乾隆起初有些無奈,后來也漸漸釋然,將課程調(diào)整為“藝術(shù)與歷史故事”相結(jié)合,反而人氣大增。
李世民的“貞觀太極養(yǎng)生班”是養(yǎng)老院最火爆的活動(dòng)。他將唐代導(dǎo)引術(shù)與現(xiàn)代太極拳融合,自創(chuàng)了一套動(dòng)作舒緩、易學(xué)易練的養(yǎng)生功。每天清晨,在花園空地上,他帶領(lǐng)著數(shù)十位老人迎著朝陽緩緩起勢(shì),成為養(yǎng)老院一道寧靜而充滿生命力的風(fēng)景線。連朱元璋和乾隆都偶爾會(huì)加入進(jìn)來,活動(dòng)一下筋骨。
嬴政也嘗試開設(shè)了“標(biāo)準(zhǔn)化生活與高效管理”講座,旨在分享他的秩序理念??上В瑑?nèi)容過于硬核和抽象,聽眾往往在開場(chǎng)十分鐘后就開始打瞌睡或悄悄溜走。嬴政看著空蕩蕩的座位,雖然面上不動(dòng)聲色,但眼神中還是掠過一絲不易察覺的落寞。
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養(yǎng)老院策劃了一場(chǎng)別開生面的“懷舊日”主題活動(dòng),邀請(qǐng)各位皇帝分享他們所處時(shí)代的養(yǎng)老理念和措施。
朱元璋率先登臺(tái),聲音洪亮:“咱大明講究‘老有所養(yǎng)’!各地設(shè)有‘養(yǎng)濟(jì)院’,收養(yǎng)鰥寡孤獨(dú)廢疾者。官府還會(huì)減免老人及其家庭的賦稅徭役,這叫‘存恤高年’!咱覺得,關(guān)鍵是要讓老人覺得還有用,能干活,心里就踏實(shí)!”他的分享充滿了實(shí)用主義色彩。
乾隆接著發(fā)言,姿態(tài)優(yōu)雅:“我大清崇尚孝道,以‘頤養(yǎng)天年’為福。朝廷旌表人瑞,賞賜絹帛米肉。宗族之內(nèi),則有義田、義莊,供養(yǎng)族中老者。皇家更重禮儀,壽宴、節(jié)慶,皆有定例,務(wù)使老者尊榮,安享晚年?!彼貜?qiáng)調(diào)了養(yǎng)老中的“禮”與“榮”。
李世民沉穩(wěn)開講:“大唐養(yǎng)老,制度與人文并重。有‘給侍’制度,為高齡官員配仆役;有‘授幾杖’之禮,象征尊老。致仕官員,待遇優(yōu)渥。朕以為,養(yǎng)老非僅物質(zhì)供給,更需精神慰藉,使其老有所為,老有所樂?!彼挠^點(diǎn)體現(xiàn)了大唐的包容與人性化。
嬴政最后陳述,言簡意賅:“秦律明文規(guī)定,‘大夫以上年七十,不更年七十一,簪裊年七十二……’皆可免役受廩。老者見官不拜,受法律特殊保護(hù)。大秦以法立國,養(yǎng)老亦依法度,確保無分貴賤,皆得基本供養(yǎng)?!彼故玖饲爻瘒?yán)謹(jǐn)?shù)姆l保障。
這場(chǎng)跨越時(shí)空的分享會(huì),讓現(xiàn)代養(yǎng)老院的工作人員和老年居民們都聽得入了神,一位年輕社工感嘆:“原來在古代,我們的祖先就已經(jīng)有了如此豐富和系統(tǒng)的養(yǎng)老思想與實(shí)踐,真讓人大開眼界!”
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